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先秦理财思想“穿越”
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作者：
马金华
来源：
新理财(政府理财)
年份：2012
所属分类： 统计年鉴（全国性） - 期刊
关键词：
理财思想
先秦时期
孔子
先秦儒家
完善社会主义市场经济体制
财政思想
以史为鉴
公元前
藏富于民
国家财政
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描述：封建国家财政。在孔子的理财观中，有一种很可贵的“惠民”、“富民”思想。孔子认为，“如有博施于民而能济众”者，不仅仅是仁人，简直就是圣人了。他曾称赞他的学生子产有君子的四种道德，其一就是“其养民也惠”。所以其弟子冉有向他请教如何治理人口众多的卫国时，他明确回答：“富之。”当哀公问政于孔子，孔子对曰：“政之急者，莫大乎使民富且寿也。”公曰：“为之奈何？”孔子曰：“省力役，薄赋敛，则民富矣；敦礼教，远罪疾，则民寿矣。”公曰：“寡人欲行夫子之言，恐吾国贫矣。”孔子曰：“诗云：‘恺悌君子，民之父母。’未有子富而父母贫者也。”可以说，孔子当时已清醒地认识到“富民”与“治国”之间的关系。民富则国安，否则“四海困穷，天禄永终”。提出“百姓足，君孰与不足；百姓不足，君孰与足”（《论语·颜渊》），体现了国家的租税收入总是来自人民以及培养税源的财政思想。
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中国古代的富民、富国和理财思想
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作者：
叶世昌
来源：
财经研究
年份：1987
所属分类： 统计年鉴（全国性） - 期刊
关键词：
富民思想
桑弘羊
王安石变法
韩非子
中国历代
孟子
藏富于民
抑兼并
荀子
墨子
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描述： 富民、富国和理财是中国古代经济思想和经济管理中常用的词汇。本文意在说明其含义及古代思想家的有关主要观点。一、关于富民思想富民是中国历代思想家所普遍张主的。他们主观上是想使人民能普遍富裕。但在阶级社会中实际上能够富起来的总只是一小部分人,而这
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论政府的理财思想
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作者：
刘华富
来源：
成都行政学院学报
年份：1999
所属分类： 统计年鉴（全国性） - 期刊
关键词：
藏富于民
理财思想
公平税负
公共产品
自由资本主义
政府
GDP
“无为而治”
亚当·斯密
财政政策和货币政策
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描述：治国重在理财.理财首先要有明确的理财思想.从历史上看,汉初吸取暴秦失天下之教训,在“无为而治”、“与民休息”的思想指导下,实行“三十税一”的财政政策,从而出现“文景之治”.唐太宗“去奢省费、轻徭薄赋、先用谦吏”,并省州县,紧缩开支,而有“贞观之治”.亚当·斯密根据自由资本主义发展
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走出黄宗羲定律的“怪圈”
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作者：
暂无
来源：
江西日报
年份：2003
所属分类： 特色书籍 - 报纸
关键词：
黄宗羲定律
人头税
供给学派
国家财政拨款
税费改革
量出为入
藏富于民
农业特产税附加
地方公共产品
村民民主权利
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描述：大思想家黄宗羲在总结封建王朝兴衰的经验教训时说：唐朝把土地税、人头税、户税和其他杂派改革为两税法，全都以占有土地多少为标准来征收。相沿至宋朝，一直没有从中减去户税和人头税，然而却在此之外重又开征新的人头税。到明代，在两税、人头税之外，又征劳役和代役租。嘉靖末年改革为一条鞭法，把两税、人头税、差役和各
